Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 21-11-2012
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy,<p>
Con cũng không muốn đưa câu hỏi này ra nhưng không đưa ra hỏi Thầy con lại áy náy vì trước khi con đi vào Sài Gòn, có một người cứ nhờ con gặp Thầy nhờ Thầy giải đáp câu hỏi: "Phật và Bồ Tát khác nhau thế nào?" Mong Thầy hoan hỷ ạ.<p>
Ngày gửi: 15-11-2012
Câu hỏi:
Kính bạch thầy cho con hỏi. Có người nói tiếng Pali chỉ có âm thôi chứ không có chữ viết (chữ viết hiện tại là do sau này người ta đặt ra). Như vậy có đúng không? Kính nhờ Thầy chỉ dùm, con xin tri ân Thầy.
Ngày gửi: 14-11-2012
Câu hỏi:
Con chào sư ông, con có vấn đề thắc mắc này mong sư ông giải thích cho con, không phải là con cố ý phỉ báng đức Phật, mà con chỉ là có thắc mắc thôi ạ:<p>
Trong kinh Ambattha (kinh A-ma-trú thuộc Trường Bộ kinh) thì có đoạn chàng thanh niên Ambattha đã 3 lần xúc phạm đến dòng họ Thích Ca của Đức Phật là buộc tội dòng họ của đức Phật là một dòng họ đê tiện, nếu là người phàm bình thường, thì người ấy sẽ cảm thấy lòng tự tôn bị xúc phạm nặng nề khi dòng dõi của mình bị nói là đê tiện. Nhưng tại sao ở đây Đức Phật là người đã Giác Ngộ thành bậc Chánh Giác rồi, đã thoát li gia đình, không còn màng đến chuyện phù du của thế gian cũng như những hơn thua phân biệt giai cấp của thế gian rồi mà sao ngài vẫn bị chấp vào lời xúc phạm ấy của chàng thanh niên Bà-la-môn Ambattha về dòng dõi cao quý của Đức Phật, để rồi lòng tự tôn về dòng dõi Thích Ca cao quý của mình bị xúc phạm, Ngài đã phản bác lại chàng thanh niên Ambattha và nói rằng tổ phụ của dòng dõi chàng thanh niên Ambattha nay là con của 1 nữ tỳ của dòng họ Thích Ca? Con không hiểu tại sao ở đây Đức Phật lại "hơn thua" với chàng thanh niên Ambattha chỉ vì chàng xúc phạm đến dòng dõi cao quý Thích Ca của mình mặc dù đức Phật đã giác ngộ và không còn tâm phân biệt giai cấp nữa? Mong sư ông từ bi giải thích cho con, con xin cảm ơn sư ông!<p>
www.buddhanet.net/budsas/uni/u-kinh-truongbo/truong03.htm
Ngày gửi: 09-11-2012
Câu hỏi:
Con kính chào thầy ạ, <p>
Tuy con không gặp được thầy nhưng con mến mộ thầy lắm. Con đọc một câu kinh Phật nhưng khó hiểu quá mong thầy chỉ dạy ạ:<p>
"Con ta, vợ ta, tài sản ta. Người ngu nghĩ vậy nhưng mà có chi. Đến thân còn chẳng ra gì. Con đâu, vợ đâu, tài sản đâu?"<p>
Con đọc thấy hay mà không hiểu được ý câu thơ này nói về điều gì ạ. Cám ơn thầy ạ.<p>
Ngày gửi: 08-11-2012
Câu hỏi:
Con xin chào thầy.<p>
Thưa thầy con xin hỏi một tượng Phật (hoặc biểu tượng Phật giáo) đã chú niệm đã bị hư hại hoặc cần thay thế thì nên làm như thế nào cho đúng Đạo, đúng Pháp, con xin thầy chỉ dạy. <p>
Con xin cảm ơn thầy
Ngày gửi: 06-11-2012
Câu hỏi:
Kính thưa thầy, con là một Phật tử ở Cần Thơ. Hôm rồi con có đến chùa và đã gặp thầy, thật là duyên lành cho con! Trước đây con đã từng nghe những bài giảng của thầy trên web nhưng con chưa hiểu rõ thế nào là tánh biết của tâm và thế nào là cái biết của ý thức (biết bắng bộ não)? <p>
Còn thắc mắc thứ hai của con là bên Phật giáo Nguyên Thủy, khi một người đắc quả A-la-hán thì người ấy có tự biết hay không? Hay cần phải có vị thầy ấn chứng như bên thiền tông? Con cảm ơn thầy.
Ngày gửi: 23-10-2012
Câu hỏi:
Con thưa thầy, tại sao người bán nam, bán nữ lại không được thọ giới xuất gia? Con thấy ngày xưa khi Đức Phật hóa độ chúng sinh, ai thích là tự nhiên được là sư, rồi Đức Phật cũng không từ chối một người nào muốn xin làm đệ tử của ngài. Vậy thì tại sao bây giờ lại có điều luật này ạ? Con cảm ơn thầy.
Ngày gửi: 23-10-2012
Câu hỏi:
Bạch Thầy cho con hỏi ạ: <p>
1/ Thân Người khó được, Phật Pháp khó nghe. Con hiểu Phật Pháp khó nghe không chỉ có nghĩa là "trung ngôn nghịch nhĩ", mà còn là không phải ai cũng đủ duyên để được nghe Pháp. Làm người đã khó, mà được gặp Phật Pháp còn khó khăn hơn. Không biết con hiểu theo ý đó có đúng không ạ?
2/ Con được nghe các Ngài giảng: Niết-bàn là trạng thái của Tâm, chứ không phải từ để chỉ nơi chốn. Vậy thì cõi Tịnh độ của các Đức Phật có tồn tại thật (về mặt nơi chốn) hay không, hay cũng chỉ là trạng thái của tâm? <p>
Mong Thầy từ bi chỉ dạy. Con cảm ơn Thầy.
Ngày gửi: 22-10-2012
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy, không biết khi nào Thầy mở lớp thiền tiếp theo? Nhân đây cho con xin hỏi về Toàn Giác Phật, Độc Giác Phật, Thinh Văn Giác Phật là những vị Phật nào, xin thầy giải thích dùm con. Con cảm ơn Thầy nhiều, chúc Thầy luôn dồi dào sức khỏe.
Ngày gửi: 17-10-2012
Câu hỏi:
Thưa Thầy cho con được hỏi.
Gần đây con thấy có rất nhiều sách trên thị trường, được ấn tống khắp nơi đề cao niệm Phật vãng sanh, và nói rằng thời nay thì không thể tu thiền, không có kết quả, sẽ bị tẩu hỏa nhập ma... làm cho mọi người rất hoang mang và nghi ngờ trong việc tu tập. Người ta đi in ấn, photo những tài liệu đó rồi đem đi ban rải khắp nơi, không cần biết mọi người có đọc hay không. <p>
Thưa Thầy, nhìn những hiện tượng như vậy chúng con đau lòng lắm. Thực sự chúng con không biết những kinh điển đó (niệm Phật vãng sanh) có trong Kinh tạng Nikaya hay không? Đức Phật có nói Kinh đó không mà những người biên soạn trích dẫn thật là hay? Chúng con không biết đâu là chánh, đâu là tà; Kinh nào do Phật nói, Kinh nào do người sau tự biên soạn? Phật tử chúng con đang rất hoang mang. Kính mong Thầy cho chúng con một lời khuyên.<p>